مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول....

السلام عليكم ..

الرسول صلى الله عليه وسلم هو قدوتنا في الحياة وهو حبيبنا ومعلمنا وشفيعنا يوم القيامه
فأحببت أن يكون هذا الموضوع
خاص بالرسول صلى الله عليه وسلم لنطرح كل مايتعلق به هنا في هذه الصفحه
يعني كل واحد فينا عنده أي شي عن الرسول صلى الله عليه وسلم يجي وينزله في هذه الصفحه
للفائده والعلم والإقتداء به والدفاع عنه بإذن الله
ولعل السبب الوحيد الذي دفعني لكتابة هذا الموضوع
مايتعرض له الرسول صلى الله عليه وسلم من دول الكفر
من سب وشتم وإستهزاء .. هو بأبي وأمي أفديه
آذوه في حياته وآذوه بعد مماته قاتلهم الله وأعمى أبصارهم ..
ونحن كمسلمون الواجب علينا هو الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم بكل وسيله وطريقه مهما كان الثمن
فهذه دعوه من نفسي المقصرة
أن نتعاون ونطرح كل مايتعلق بالرسول صلى الله عليه وسلم
من أخبار وأحاديث وماذا قالوا عنه ؟

لحظه من فضلك قبل أن نبدأ أسمع التالي :

كان محمد (صلى الله عليه وسلم) زراعياً وطبيباً وقانونياً وقائداً،
اقرأ ما جاء في أحاديثه تعرف صدق أقواله
ويكفي أن قوله المأثور عنه (نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع) هو الأساس الذي بني عليه علم الصحة،
ولا يستطيع الأطباء على كثرتهم ومهارتهم حتى اليوم أن يأتوا بنصيحة أثمن من هذه.

هيا دعونا نبدأ حتى تبرأ ذمتنا أمام الله ورسوله يوم القيامه ...
(كلنا فداك يارسول الله)

أرجو التثبيت

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... 012

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... 012

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... (52)

جزيت خيرااااااااااااااااا

شكرا غروب على مرورك الكريم الذي اسعدني الله يوفقك يا غالية

شكرا جزيلا لك أخ إلياس على جمال
الفكرة وروعتها لك تحياتي وخالص شكري
يثبت

الله يخليك لينا نورة وشكرا جزيلا يا غالية على التثبيت
جزاك الله الف خير غاليتي وتقبلي مني اخلص التحيااات

جزاك الله كل خير على الموضوع
موضوع له أهمية كبرى
لي عودة

بارك الله فيك اخت ايمان على مرورك الكريم ونحن بانتظارك يا غالية
تنوري الصفحة والمنتدى كله تقبلي تحياتي الخالصة والله يوفقك

[center]إرتأيت أن أضع أول موضوع في هذه الصفحة المخصصة للدفاع عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم موضوع حول :
حكم قول * ص * بدل * صلى الله عليه وسلم
هناك بعض الأعضاء يكتبون الأحاديث ويقولون هذه العبارة فكثرت مع الأسف كتابة الرسول (ص) أو قال(ص) بدلا من صلى الله عليه وسلم انا عرفت هذه المعلومة من أستاذ كان يدرسني أدب عربي ربنا يجازيه كل خير وباذن الله سأنقل اليكم فتوى للعالم عبد العزيز بن باز رحمه الله في هذه المسألة راجيين من المولى عز وجل الهداااية للجميع واليكم السؤال الذي طرح عليه والجواب الذي قدمه ..........
سؤال: هل يجوز كتابة (ص) أو (صلعم) إذا ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ، بدلاً من كتابتها كاملة ؟.
الجواب: الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله ... أما بعد : المشروع هو أن نكتب جملة " صلى الله عليه وسلم " ، ولا ينبغي الاكتفاء باختصاراتها ، مثل " صلعم " أو " ص " . ويضيف قائلا الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله : وبما أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مشروعة في الصلوات في التشهد ، ومشروعة في الخطب والأدعية والاستغفار ، وبعد الأذان وعند دخول المسجد والخروج منه وعند ذكره وفي مواضع أخرى : فهي تتأكد عند كتابة اسمه في كتاب أو مؤلف أو رسالة أو مقال أو نحو ذلك . والمشروع أن تكتب كاملةً تحقيقاً لما أمرنا الله تعالى به ، وليتذكرها القارئ عند مروره عليها ، ولا ينبغي عند الكتابة الاقتصار في الصلاة على رسول الله على كلمة ( ص ) أو ( صلعم ) وما أشبهها من الرموز التي قد يستعملها بعض الكتبة والمؤلفين ، لما في ذلك من مخالفة أمر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز بقوله : ( صلُّوا عليهِ وسلِّموا تسْليماً ) الأحزاب/56 ، مع أنه لا يتم بها المقصود وتنعدم الأفضلية الموجودة في كتابة ( صلى الله عليه وسلم ) كاملة . وقد لا ينتبه لها القارئ أو لا يفهم المراد بها ، علما بأن الرمز لها قد كرهه أهل العلم وحذروا منه

[/center]

بارك الله فيك اخت ايمان وجاك الف خير على موضوعك القيم
كيف لا وهو على خاتم الانبياء والمرسلين حبيبنا ونبينا المصطفي
محمد صلى اللع غليه وسلم وما جاء في موضوعك كلام صادق
فيجب علينا ان نعلي دائما بنبينا وذلك بالاترام والاقتداء به وبسنته
ونعمل بما اوصانا اشكر لك السبق اخت ايمان واتنمى عودتك ان شاء الله
لان مشروع الدفاع عن نبينا الطاهر الامين لا ينتهي ابدا...لك مني فائق
الاحترام والتوفيق والله يوفقك اخت ايمان...ونحن في انتظار الجديد والمزيد

صور من رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بغير المسلمين

الصورة الأولى :

عن عائشة رضي الله عنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : هل أتى عليك يوم أشد من يوم أحد ؟ قال ( لقد لقيت من قومك ما لقيت ، وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة ، إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال ، فلم يجبني إلى ما أردت ، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي ، فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب ، فرفعت رأسي ، فإذا أنا بسحابة قد أظلتني ، فنظرت فإذا فيها جبريل ، فناداني فقال : إن الله قد سمع قول قومك لك ، وما ردوا عليك ، وقد بعث الله إليك ملك الجبال ، لتأمره بما شئت فيهم ، فناداني ملك الجبال ، فسلم علي ، ثم قال : يا محمد ، فقال : ذلك فيما شئت ، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده ، لا يشرك به شيئاً ) رواه البخاري .

الصورة الثانية :

عن ابن عمر رضي الله عنهما ( أن امرأة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم مقتولة . فأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان ) رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية لهما ( وجدت امرأة مقتولة في بعض تلك المغازي . فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان ).

الصورة الثالثة :

عن أنس بن مالك رضي الله عنه : كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض ، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده ، فقعد عند رأسه ، فقال له : أسلم . فنظر إلى أبيه وهو عنده ، فقال له : أطع أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، فأسلم ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول : الحمد لله الذي أنقذه من النار ) رواه البخاري .

الصور الرابعة :

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من قتل نفسا معاهدا لم يرح رائحة الجنة ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما ) رواه البخاري .

الصورة الخامسة :

عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا أمر أمير على جيش أو سرية ، أوصاه خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا . ثم قال ( اغزوا باسم الله . وفي سبيل الله . قاتلوا من كفر بالله . اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا . وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى ثلاث خصال ( أو خلال ) . فأيتهن ما أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم . ثم ادعهم إلى الإسلام . فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم . ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين . وأخبرهم أنهم ، إن فعلوا ذلك ، فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين . فإن أبوا أن يتحولوا منها ، فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين . يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين . ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء . إلا أن يجاهدوا مع المسلمين . فإن هم أبوا فسلهم الجزية . فإن هم أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم . فإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم . وإذا حاصرت أهل حصن ، فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه . فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه . ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك . فإنكم ، أن تخفروا ذممكم وذمم أصحابكم ، أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله . وإذا حاصرت أهل حصن ، فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله ، فلا تنزلهم على حكم الله . ولكن أنزلهم على حكمك . فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا ) رواه مسلم .

الصورة السادسة

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد ، فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال ، فربطوه بسارية من سواري المسجد ، فخرج إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( ما عندك يا ثمامة ) . فقال : عندي خير يا محمد ، إن تقتلني تقتل ذا دم ، وإن تنعم تنعم على شاكر ، وإن كنت تريد المال ، فسل منه ما شئت . فترك حتى كان الغد ، فقال : ( ما عندك يا ثمامة ) . فقال : ما قلت لك ، إن تنعم تنعم على شاكر فتركه حتى كان بعد الغد فقال : ما عندك يا ثمامة فقال : عندي ما قلت لك فقال : ( أطلقوا ثمامة ) . فانطلق إلى نخل قريب من المسجد ، فاغتسل ثم دخل المسجد ، فقال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا رسول الله ، يا محمد ، والله ما كان على الأرض وجه أبغض إلي من وجهك ، فقد أصبح وجهك أحب الوجوه إلي ، والله ما كان من دين أبغض إلي من دينك ، فأصبح دينك أحب دين إلي ، والله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك ، فأصبح بلدك أحب البلاد إلي ، وإن خيلك أخذتني ، وأنا أريد العمرة ، فماذا ترى ؟ فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يعتمر ، فلما قدم مكة قال له قائل : صبوت ، قال : لا ، ولكن أسلمت مع محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا والله ، لا يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها النبي صلى الله عليه وسلم ) رواه البخاري ومسلم .

الصورة السابعة :

عن خالد بن الوليد رضي الله عنه قال: ( غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فأتت اليهود فشكوا أن الناس قد أسرعوا إلى حظائرهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا لا تحل أموال المعاهدين إلا بحقها ) رواه أبو داود بسند حسن .

الصورة الثامنة :
عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم خيبر : ( لأعطين الراية رجلا يفتح الله على يديه ) . فقاموا يرجون لذلك أيهم يعطى ، فغدوا وكلهم يرجو أن يعطى ، فقال : ( أين علي ) . فقيل : يشتكي عينيه ، فأمر فدعي له ، فبصق في عينيه ، فبرأ مكانه حتى كأنه لك يكن به شيء ، فقال : نقاتلهم حتى يكونوا مثلنا ؟ فقال : ( على رسلك ، حتى تنزل بساحتهم ، ثم ادعهم إلى الإسلام ، وأخبرهم بما يجب عليهم ، فوالله لأن يهدى بك رجل واحد خير لك من حمر النعم ) . رواه البخاري ومسلم .

الصورة التاسعة :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : قيل : يا رسول الله ! ادع على المشركين . قال " إني لم أبعث لعانا . وإنما بعثت رحمة "رواه مسلم .

الصورة العاشرة :

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كنت أدعو أمي إلى الإسلام وهي مشركة . فدعوتها يوما فأسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكره . فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي . قلت : يا رسول الله ! إني كنت أدعو أمي إلى الإسلام فتأبى علي . فدعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره . فادع الله أن يهدي أم أبي هريرة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اللهم ! اهد أم أبي هريرة " فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله صلى الله عليه وسلم . فلما جئت فصرت إلى الباب . فإذا هو مجاف . فسمعت أمي خشف قدمي . فقالت : مكانك ! يا أبا هريرة ! وسمعت خضخضة الماء . قال فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها . ففتحت الباب . ثم قالت : يا أبا هريرة ! أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله . قال فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتيته وأنا أبكي من الفرح . قال قلت : يا رسول الله ! أبشر قد استجاب الله دعوتك وهدى أم أبي هريرة . فحمد الله وأثنى عليه وقال خيرا . قال قلت : يا رسول الله ! ادع الله أن يحببني أنا وأمي إلى عبادة المؤمنين ، ويحببهم إلينا . قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اللهم ! حبب عبيدك هذا - يعني أبا هريرة - وأمه إلى عبادك المؤمنين . وحبب إليهم المؤمنين " فما خلق مؤمن يسمع بي ، ولا يراني ، إلا أحبني ) رواه مسلم .

الصورة الحادية عشرة :

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قدم طفيل بن عمرو الدوسي وأصحابه ، على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله ، إن دوسا عصت وأبت ، فادع الله عليها ، فقيل : هلكت دوس ، قال : ( اللهم اهد دوسا وأت بهم ) رواه البخاري .

الصورة الثانية عشرة :

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنهم قالوا : يا رسول الله ! أحرقتنا نبال ثقيف ، فادع الله عليهم . فقال : اللهم اهد ثقيفا ) رواه الترمذي بسند صحيح .

التعريف بأساس المشكله

منذ فترة قصيرة، حوالي ثلاثة أشهر نشرة جريدة دنماركية ذائعة الصيت، وذات مصداقية كبيره لدى الشعب الدنماركي، مسابقة لرسم احسن كاريكاتير للرسول محمد عليه الصلاة والسلام ، وبالفعل أرسل القراء أكثر من مائة صورة . وتم نشر حوالي 12 كاريكاتير، تصور رسول الله، وهو يلبس عمامه مليئه بالقنابل والصواريخ، وتصوره وهو يصلي فــي أوضاع مهينه للغايه، ولقد تـم نشر هذه الـصور علنا، وعلى مدار عـدة أسابيع وبمعرفة وموافقة، بـل وتأييد من الحكومه وتفاعل الرأي العام الدنماركي معها.

ولم تفـوّت صحيفة بيو لانـــدز بـوستن الدنماركية اليمينية الـمـتطرفة والتابعة لـلحزب الحاكم هذه الفرصة، في التقاط هذه الصور ونشرها استهانة بمشاعر أكثر من مليار و300 مليون مسلم ، بالرغم من أن مسلمي الدنمارك والبالغ عددهم 200 ألف، ( الإسلام هو الديانة الثانية في الدنمارك بعد المسيحية البروتستانتية ) حاولوا الاحتجاج على القرار، وذلك عن طريق رفع مذكرة إلى الحكومة الدنماركية، إلا أن الجواب كان هو الرفض ، وإصرار الحكومة على دعم حملة الهجوم تحت مسمى حرية التعبير

بل كان الموقف الحكومي الدنماركي أكثر شراسة برفض المدعي العام تلبية طلب الجالية الإسلامية برفع دعوى قضائية ضد الصحيفة بتهمة انتهاك مشاعر أكثر من مليار مسلم في العالم، وقـال المدعي الـعـام الدنماركي: إن القانون الذي يُستخدم لتوجيه تهم بسبب انتهاك حرمة الأديان لا يمكن استخدامه ضد الصحيفة

ولـقد حاولت الجالية الاسلاميه هناك الدفاع عن الاسلام ومقدساتته، وذلك بوقف نشر هذه الصور، كما رفض رئيس التحرير مجرد مقابلتهم، وتضامنت كل الهيئات الحكوميه مع الجريده، ورفضت كل محاولات الجالية الاسلامية، فقاموا بعمل بعثة اسلامية للقيام بجولة في العالم العربي للتضامن معهم عن طريق فرض حصار اقتصادي بمقاطعة كل المنتجات الدانمركية ومنع استيرادها وكل ما نرجوه من كل من يقرأ هذه الرساله ان يقطاع كل المنتجات الدنماركية .

</TD></TR></TABLE>

أخي المسلم أختي المسلمة

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Jar2

إن حالة العداء للإسلام والمسلمين في الدنمارك تجاوزت كل الخطوط، فهناك تعبئة عامة ضد الإسلام، على كافة المستويات بدءاً من التصريح الذي نقــل على لــسـان ملكة الدنمارك مارجريت الثانية والذي قالت فيه: " إن الإسلام يمثل تهديداً على المستويين العالمي والمحلي" ، وحثت حكومتها إلى "عدم إظهار التسامح تجاه الأقلية المسلمة"، انـــتهاءً بمواقع الإنترنت التي يطلقها دنماركيون أفـــراداً ومؤسسات خاصة ، تـحـذر من السائقين المسلمين، لأنهم "إرهـــابيون وقتلة" مروراً بالحملة العامة في الصحف ومحطة التلفاز العامة التي أعلنت الحرب ضد الإسلام والمسلمين

ايها المسلمون في كل مكان .. لا تنسوا انكم ســوف تلـقــون رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة على نهر الكوثر فماذا ستقولون له وقد علمتم ما علمتم؟. فلا تجعلوا الامر يمر مرور الكرام ، وتخيلوا لو ان أحدهم سب أمك او أختك، فماذا ستكون ردة فعلك؟، وهل اهلك وذويك أحب اليك من رسول الله .

</TD></TR></TABLE>

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Jar13

</TD></TR>
<tr><td>

مواقعنا ومنتدياتنا العربية ... ورسومات الصحيفة الدنماركيه

</TD></TR>

<tr><td>

في حملة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه واسلم انتشرت في مواقعنا ومنتدياتنا العربيه رسومات الصحيفة الدنماركية وكأننا بذلــك نساعدهم على نشــرها، ولكننا هنا نعتذر عن عدم وضع هذه الصور والرسومات ضــمن حملتنا هذه ، وقد افتى سماحة الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله عن حكم نشر مثل هذه الصور

السؤال
ما حكم نشر الرسومات التي أسيئ بها لنبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم في الصحف الدنماركية، بين المسلمين في المواقع والمنتديات العربيه وكذلك المواقع والرسائل الاكترونية المصوره بهدف تعريف المسلمين بها حتى يزداد في قلوبهم الحب لنبيهم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وليزداد كرههم لمن قام بتلك الأعمال الآثمة ويبادروا بكل جهــدهم للدفاع عن نبيهم ودينهم ؟؟

الجواب
نشر مثل تلك الصور كُـفْـر بالله ، واستهزاء برسوله صلى الله عليه وسلم . ولا يُسوِّغ نشرها كون الإنسان يُريد إنكار ذلك المنكَر ، فإن العلماء نَصُّوا على أن إنكار المنكر يجب أن يكون بلا مُنكَر، أي أن الذي يُريد إنكار مُنكَر لا يرتكب مُنكراً آخر أعظم منه ، ولا مُساوياً له فلو أن إنساناً رأى جريمة زنا وأراد أن يُحذِّر الناس منها .. فهل يَسُوغ له أن ينشر صور تلك الجريمة بحجة إنكار المنكَر ؟

الجواب : لا ... وجريمة الزنا تتعلق بِعرض إنسان مسلم

وتلك الصـور تتعلّق بأعظـم إنسـان وبــأشرف وأفضل مخلوق ، وهـــو محمد صلى الله عليه وسلم .. بـل تتعلّق بــِـدِين الله وبأمة الإسلام جمعاء، فكيف تَطيب نفس مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن ينشر مثل تلك الصور البشعة ؟ وسَماع ما قيل عنها يُصوّر بشاعتها .. وفي سماع خبرها كفاية عن رؤية صُور آثمة مُجرِمة .. فلا يجوز نشر تلك الصُّوَر القذرة .. ويكفي في استثارة مشاعر الناس القول ووصف ما صدر من تلك الصحف الكافرة المجرمة ولا يُعذر الإنسان في نشر تلك الصور كونه حَسن النية أو سليم الْمَقْصِد وعلى من نَشَرَها أن يقوم بمسْحِها .. وأن يستغفر الله مما فَعَل ، ويتوب من ذلك .

</TD></TR>

<tr><td>

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Jar21

</TD></TR>
<tr><td>
</TD></TR>
<tr><td>

ساهم معنا في الدفاع عن عرض نبينا صلى الله عليه وسلم بنشرك لهذه الحمله
حتى يتم الإعتذار رسميا من قبل الحكومه الدنماركيه لما بدر منهم في حق
رسولنا صلى الله عليه وسلم ..

بعض البانرات المؤيده لنصرة نبينا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم .

</TD></TR>
<tr><td></TD></TR>
<tr><td>

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Jar20

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Jar3

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Jar4

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Jar5

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Jar7

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Jar6

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Jar8

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Jar12

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Jar11

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Jar1

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Jar_F

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Jar15

</TD></TR>
<tr><td>

</TD></TR>
<tr><td></TD></TR></TABLE>

صورة توضح المنتجات الدنماريكه .. للتعرف اليها ومقاطتها

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Jar17

</TD></TR></TABLE>

<table style="WIDTH: 90%; mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-table-dir: rtl" borderColor=#ffe8e8 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="90%" border=1><tr><td style="PADDING-RIGHT: 0cm; PADDING-LEFT: 0cm; PADDING-BOTTOM: 0cm; WIDTH: 100%; PADDING-TOP: 0cm" width="100%">
</TD></TR></TABLE>

</TD></TR>
<tr><td>

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Search?sourceid=navclient&ie=UTF-8&rls=SPDA,SPDA:2009-33,SPDA:en&q=%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B9+%D8%B9%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84

</TD></TR></TABLE>

تاريخ التسجيل : 29/08/2009 عدد المساهمات : 28

رائع اخ لياس و بارك لله فيك

بسم الله الرحمن الرحيم

قرأت لك
في حب محمد صلى الله عليه وسلم

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Top-2

مشروع الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم....منقول.... Top-3

مقدمة
الحمد لله، والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد، وآله وصحبه، أما بعد:
فلا أستطيع أن ألزم الحياد في كتابتي عن أحبّ إنسان الى قلبي:
محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
إنني لا أكتب عن زعيم سياسي قدّم لشعبه أطروحته وعرض على أتباعه فكرته، ليقيم دولة في زاوية من زوايا الأرض،
بل أكتب عن رسول ربّ العالمين، المبعوث رحمة للناس أجمعين.
ولن ألزم الحياد وأنا أكتب عنه؛ لأنني لا أكتب عن خليفة من الخلفاء له جنود وبنود ولديه حشود وعنده قناطير مقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسّومة والأنعام والحرث،
ولكنني أكتب عن الرحمة المهداة والنعمة المسداة .
ولن ألزم الحياد لأنني لا أتكلم عن سلطان من السلاطين قهر الناس بسيفه وسوطه، وأخاف الناس بسلطانه وهيمانه وصولجانه،
لكنني أتكلم عن معصوم شرح الله صدره ووضع عنه وزره، ورفع له ذكره.
ولن ألزم الحياد لأنني لا أتكلم عن شاعر هدّار، أو خطيب ثرثار، أو متكلم موّار، أو فيلسوف هائم، أو روائي متخيل، أو كاتب متصنّعن أو تاجر منعم،
بل أتحدث عن نبي خاتم، نزل عليه الوحي، وهبط عليه جبريل، ووصل سدرة المنتهى، له شفاعة كبرى، ومنزلة عظمى، وحوض مورود، ومقام محمود، ولواء معقود،
فكيف ألزم الحياد إذاً؟
أتريد أن أحبس عواطفي وأن أقيد ميولي وأن أربط على نبضات قلبي وأنا أكتب عن أحب إنسان إلى قلبي وأغلى رجل وأعز مخلوق على نفسي؟ إن هذا لشسء عجاب!
أتريد مني أن أكفكف دموعي وأنا أخطّ سيرته، وأن أخمد لهيب روحي وأنا أسطّر أخباره، وأن أجمد خلجات فؤادي وأنا أدبج ذكرياته؟! لن أستطيع هذا، كلا وألف كلا.
لأنني أكتب عن أسوة وإمام معي بهداه في كل شاردة وواردة، أصلي فأذكره لأنه يقول:
"صلوا كما رأيتموني أصلي"
البخاري 631،
أحجّ فأذكره لأنه يقول:
" لتأخذوا عني مناسككم"
مسلم 1297،
في كل طرفة عين أذكره لأنه يقول:
" من رغب عن سنتي فليس مني"
البخاري 5063 ومسلم 1401،
وفي كل لحظة أذكره لأن الله يقول:
{ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ }
الأحزاب 21.
إنني أكتب عن أغلى الرجال وأجلّ الناس وأفضل البشر وأزكى العالمين،
مرجعي في ذلك دفتر الحب المحفوظ في قلبي، ومصدري في ذلك ديوان الإعجاب المخطوط في ذاكرتي،
فكأنني أكتب بأعصاب جسمي وشرايين قلبي، وكأن مدادي دمي ودموعي

:

إن كان أحببت بعد الله مثله في
...... بدو وحضر ومن عرب ومن عجم
فلا اشتفى ناظري من منظر حسن
..... ولا تفوّه بالقول السديد فمي
**
زمانك بستان وعهدك أخضر
...... وذكراك عصفور من القلب ينقر
وكنت فكانت في الحقول سنابل
...... وكانت عصافير وكان صنوبر
لمست أمانينا فصارت جداولا
...... وأمطرتنا حبا ولا زلت تمطر
**
تعاودني ذكراك كلّ عشيّة
...... ويورق فكري حين فيك أفكّر
وتأبى جراحي أن تضمّ شفاهها
...... كأن جرح الحب لا يتخثر
أحبّك لا تفسير عندي لصبوتي
...... أفسّر ماذا والهوى لا يُفسّر
تأخرت يا أعلى الرجال فليلنا
...... طويل وأضواء القناديل تسهر
قصة النبوة
محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنك تراه
اسمه:
محمد صلى الله عليه وسلم، اسم على مسمّى، علم على رمز، ووصف على إمام، جمع المحامد، وحاز المكارم، واستولى على القيم، وتفرّد بالمثل، وتميّز بالريادة،
محمود عند الله لأنه رسوله المعصوم، ونبيّه الخاتم، وعبده الصالح، وصفوته من خلقه، وخليله من أهل الأرض،
ومحمود عند الناس لأنه قريب من القلوب، حبيب الى النفوس، رحمة مهداة، ونعمة مسداة،
مبارك أينما كان، محفوف بالعناية أينما وجد، محاط بالتقدير أينما حلّ وارتحل، حمدت طبائعه لأنها هذّبت بالوحي، وشرفت طباعه لأنها صقلت بالنبوة،
فالله محمود ورسوله محمد:
وشقّ له من اسمه ليجلّه
...... فذو العرش محمود وهذا محمّد
واسمه أحمد، بشّر بذلك عيسى قومه، واسمه العاقب والحاشر والماحي،
وهو خاتم الرسل وخيرة الأنبياء، وخطيبهم إذا وفدوا، وإمامهم إذا وردوا.
صاحب الحوض المورود، واللواء المعقود، والمقام المحمود، صاحب الغرّة والتحجيل، المذكور في التوراة والإنجيل، المؤيّد بجبريل،
حامل لواء العزّ في بني لؤي، وصاحب الطود المنيف في بني عبدمناف بن قصي،
أشرف من ذُكر في الفؤاد، وصفوة الحواضر والبوادي، وأجلّ مصلح وهاد، جليل القدر،
مشروح الصدر، مرفوع الذكر، رشيد الأمر، القائم بالشكر، المحفوظ بالنصر، البريء من الوزر، المبارك في كل عصر، المعروف في كل مصر،
في همة الدهر، وجود البحر، وسخاء القطر، صلوات الله وسلامه عليه وآله وصحبه، ما نجمٌ بدا، وطائر شدا، ونسيم غدا، ومسافر حدا.

وأما نسبه:
فالرسول صلى الله عليه وسلم خيار من خيار، الى نسبه يعود كل مخار، وهو من نكاح لا من سفاح،
آباؤه سادات الناس، وأجداده رؤوس القبائل، جمعوا المكارم كابرا عن كابر،
واستولى على معالي الأمور، فلن تجد في صفة عبدالمطلب أجلّ منه، ولا في قرن هاشم أنبل منه، ولا في أتراب عبد مناف اكرم منه، ولا في رعيل قصيّ أعلى كعبا منه،
وهكذا دواليك.. حتى ىدم عليه السلام، فهو صلى الله عليه وسلم سيد من سيد يروي المكارم أبا عن جد:
نسبٌ كأن عليه من شمس الضحى
...... نورا ومن فلق الصباح عمودا
وأما موطنه عليه الصلاة والسلام:
فقد اختار الله له من بقاع العالم ومن بين أصقاعها أحبّ البلاد إليه سبحانه،
البلد الحرام، والتربة الطاهرة، والأرض المقدسة، والوطن المحاط بالعناية المحروس بالرعاية
فولد صلى الله عليه وسلم في مكة حيث صلى الأنبياء، وتهجّد المرسلون، وهبط الوحي، وطلع النور، وأشرقت الرسالة، وسطعت النبوة، وانبلج فجر البعثة،
وحيث البيت العتيق، والعهد الوثيق، والحب العميق، فمكة مسقط رأس المعصوم، وفيها مهد طفولته، وملاعب صباه، ومعاهد شبابه، ومراتع فتوّته، ورياض أنسه.
بلادٌ نيطت عليّ تمائمي
...... وأوّل أرض مسّ جلدي ترابها
ففيها رضع لبن الطهر، ورشف ماء النبل، وحسا ينبوع الفضيلة،
وفيها درج، ودخل وخرج، وطلع وولج، فهي وطنه الأول، بأبي هو وأمي،
وهي بلدته العزيزة الى فؤاده، الحبيبة الى قلبه، الأثيرة الى روحه بنفسي هو.
وحبّب أوطان الرجال إليهم
...... معاهد قضاها الشباب هنالكا
إذا ذكروا أوطانهم ذكرتهمو
...... عهود الصبا منها فحنّوا لذالكا
فهناك في مكة صنع ملحمته الكبرى، وبثّ دعوته العظمى، وأرسل للعالمين خطابه الحارّ الصادق، وبعث لأهل الأرض رسالته المشرقة الساطعة،
حتى إنه لما أخرج من مكة ودّعها وداع الأوفياء وفارقها وما كاد يتحمّل هذا الفراق:
{ لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (1) وَأَنتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ(2) }
البلد.

محمد صلى الله عليه وسلم طفلا:
فإن الطهر ولد معه والبِشر صاحبه، والتوفيق رافقه،
فهو طفل لكن لا كالأطفال، براءة في نجابة، وذكاء مع زكاء، وفطنه مع عناية،،
فعين الرعاية تلاحظه، ويد الحفظ تعاونه، وأغضان الولاية تظلله،
فهو هالة النور بين الأطفال،
حفظه الله من الرعونة ومن كل خلق رديء ووصف مقيت ومذهب سيء،
لأنه من ثغره مرشح لإصلاح العالم، مهيأ لإسعاد البشرية، معدّ بعناية لاخراج الناس من الظلمات الى التور،
فهو الرجل لكن النبي، والإنسان لكن الرسول، والعبد لكن المعصوم، والبشر لكن الموحى إليه.

محمد صلى الله عليه وسلم ليس زعيما فحسب، لأن الزعماء عدد شعر الرأس، لهم طموحات من العلوم ومقاصد من الرئاسة ومآرب من الدنيا،
أما هو فصالح مصلح، هادٍ مهدي، معه كتاب سنة، ونور وهدى، وعلم نافع وعمل صالح، فهو لصلاح الدنيا والآخرة، ولسعادة الروح والجسد.

ومحمد صلى الله عليه وسلم ليس عالما فحسب، بل يعلّم بإذن الله العلماء، ويفقه الفقهاء، ويرشد الخطباء، ويهدي الحكماء، ويدل الناس الى الصواب
{ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ(52) }
الشورى.

فكلهم من رسول الله ملتمسٌ
غرفاً من البحر أو رشفاً من اليمّ
ومحمد صلى الله عليه وسلم ليس ملكا يبسط سلطانه وينشر جنوده وأعوانه،
بل إمام معصوم ونبي نرسل، وبشير ونذير لكل ملك ومملوك، وحر وعبد، وغني وفقير، وأبيض وأسود، وعربي وعجمي
{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ (107) }
الأنبياء،
ويقول عليه الصلاة والسلام:
" والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار".
أخرجه مسلم 153 عن أبي هريرة رضي الله عنه.

وأما شبابه، فهو زينة الشباب وجمال الفتيان،
عفة ومروءة وعقلا وأمانة وفصاحة،
لم يكن يكذب كذبة واحدة، ولم تعلم له عثرة واحدة ولا زلة واحدة ولا منقصة واحدة،
فهو طاهر الإزار مأمون الدخيلة، زاكي السر والعلن، وقور المقام، محترم الجانب، أريحيّ الأخلاق،
عذب السجايا، صادق المنطق، عفّ الخصال، حسن الخلال.

لم يستطع أعداؤه حفظ زلة عليه مع شدة عداوتهم وعظيم مكرهم وضراوة حقدهم،
بل لم يعثروا في ملف خلقه الكريم على ما يعيب،
بل وجدوا والحمد لله كل ما غاظهم من نبل الهمة ونظافة السجل، وطهر في السيرة،
وجدوا الصدق الذي يباهي سناء الشمس، ووجدوا الطهر الذي يتطهر به ماء الغمام،
فهو بنفس الغاية في كل خلق شريف وفي كل مذهب عفيف،
فكان في عنفوان شبابه مستودع الأمانات ومردّ الآراء ومرجع المحاكمات ومضرب المثل في البرّ والسموّ والرشد والفصاحة
{وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ(4)}

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك احلى فرفوشة على

هذا المجهود القيم

» وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم‏
» اسئله عن زوجات النبي صلى الله عليه وسلم
» الحبيب الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم
» سيرة النبي صلى الله عليه وسلم باللغة الانجليزية
» "((لحظات وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ولها اثر عجيب في القلب ))